İmam Mâlik

712 yılında doğan İmam Mâlik, küçük yaşta Kur’ân-ı Kerîm’i ezberledi ve ilim yoluna yöneldi.

Abdurrahman b. Hürmüz el-A‘rec’den hadis dersleri alan İmam Mâlik’in en çok faydalandığı hocası İbn Şihâb ez-Zührî’dir.

Hadis aldığı hocalarının üç yüzü tâbiîn, altı yüzü tebeu’t-tâbiîn olmak üzere dokuz yüz civarındadır.

Ebû Hanîfe, Leys b. Sa‘d, Evzâî, Ebû Yûsuf ve Muhammed b. Hasan eş-Şeybânî ilim alışverişinde bulunduğu âlimlerden bazılarıdır.

Vakarlı ve heybetli bir görünüme sahipti; meclisinde yüksek sesle konuşulmaz ve tartışma yapılmazdı.

Allah ve resulü adına yanlış bir hüküm vermekten çekindiği için fetva konusunda son derece hassas davranır ve acele etmezdi.

Gözden geçirilip ayıklanan, kolayca anlaşılan, üzerinde fikir birliği edilen kitap anlamına gelen el-Muvatta adlı eserini yazdı.

7 Haziran 795’te Medine’de vefat eden İmam Mâlik, Cennetü’l-Bakî Mezarlığı’na defnedildi.

1877-1878 Osmanlı-Rus Savaşı (93 Harbi) sırasında köyü Ruslar tarafından işgal edilince, eşi ve oğlu Nazım’la birlikte Erzurum’a geldi.

Cami minaresinden Aziziye Tabyası’nın düştüğü ilanı üzerine eli silah tutanlar cepheye çağırıldı.

Henüz 20’li yaşlarının başında, kundaktaki bebeğini evde bırakıp Aziziye Tabyası’na koşarak cepheye katıldı.

Rus askerlerine karşı büyük bir cesaretle savaşarak halkın direnişine ilham oldu ve Doğu Cephesi’nin simge ismi hâline geldi.

1934’te çıkarılan Soyadı Kanunu’yla Kırkgöz soyadını aldı.

1952 yılında 30 Ağustos Zaferi kutlamalarında kendisine “3. Ordunun Nenesi” ünvanı verildi.

22 Mayıs 1955’te, zatürre teşhisiyle tedavi gördüğü Erzurum Numune Hastanesi’nde 98 yaşında vefat etti.

Cenazesi, resmî törenle Erzurum’da bulunan Aziziye Şehitliği’ne defnedildi.

DOĞUMU: 1878 - ANTALYA
VEFATI: 1942 – İSTANBUL

Aslen Burdur’un Gölhisar ilçesinin Yazır köyünden olup, 1878’de Antalya’nın Elmalı ilçesinde doğdu.

İlk ve orta öğreniminin yanı sıra hâfızlığını da Elmalı’da tamamladı, Bakkal Ârif Efendi ve Sâmi Efendi’den hat icâzeti aldı.

1895’te ilim tahsili için İstanbul’a gitti ve Küçük Ayasofya Medresesi’ne yerleşti. 1904’te ruûs imtihanını kazandı.

Mekteb-i Nüvvâb’ı birincilikle bitirdi ve çeşitli medreselerde fıkıh usûlü, fıkıh, mantık ve vakıf hukuku dersleri okuttu.

Beyazıt Medresesi’nde iki yıl süren dersiâmlıktan sonra II. Meşrutiyet’in ilk meclisine Antalya mebusu olarak girdi.

1918’de Dârü’l-hikmeti’l-İslâmiyye âzalığına tayin edildi, ardından bu müessesenin reisliğine getirildi.

TBMM’de Türkçe bir tefsir hazırlatılması kararı alınınca bu görev kendisine teklif edildi. Bu vesileyle Hak Dini Kur’an Dili adlı tefsiri yazdı.

Türkçe, Arapça ve Farsça şiirler yazdı. Fransızcayı tercüme yapacak derecede iyi öğrendi.

27 Mayıs 1942’de İstanbul’da vefat etti ve Sahrayıcedid Mezarlığı’na defnedildi.

📌 BAZI ESERLERİ
Hak Dini Kur’an Dili
İrşâdü’l-ahlâf fî ahkâmi’l-evkâf
Metâlib ve Mezâhib
İstintâcî ve İstikrâî Mantık

EBU'L-FETH (FETHİN BABASI): FATİH SULTAN MEHMED

DOĞUMU: 30 MART 1432 - EDİRNE
VEFATI : 3 MAYIS 1481 - KOCAELİ

30 Mart 1432’de Edirne’de doğdu. Babası II. Murad, annesi ise Hüma Hatun’dur.

Matematik, felsefe, hadis ve tarih alanlarında derinleşen II. Mehmed; aralarında Arapça, Latince ve Farsçanın da bulunduğu sekiz dil öğrendi.

1444’te henüz 12 yaşındayken tahta çıksa da tecrübesizliğin getirdiği iç ve dış sorunlar nedeniyle yönetimi babasına devretti.

Babasının vefatıyla 1451’de ikinci kez tahta oturduğunda, zihnindeki tek büyük hedef İstanbul’un fethiydi.

Henüz 21 yaşındayken İstanbul’u fethedip Doğu Roma’ya son vererek "Fatih" ünvanını aldı.

Ali Kuşçu ve Molla Gürânî gibi büyük âlimleri çevresinde toplayarak imparatorluğu bir bilim merkezine dönüştürdü.

Sırbistan, Mora ve Trabzon'u fethederek ülke sınırlarını 880 bin kilometrekareden 2 milyon 214 bin kilometrekareye taşıdı.

Fethin Babası (Ebu’l-Feth), Roma İmparatoru (Kayser-i Rum) ve Büyük Türk (Grand Turko) ünvanlarıyla anıldı.

3 Mayıs 1481’de Kocaeli’de vefat eden Fatih, kendi adını taşıyan caminin haziresindeki türbesine defnedildi.

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

Medînetülkût adıyla anılan Kûtü’l-Amâre, Bağdat ile Amâre arasında, Dicle Nehri kıyısında yer alan tarihî bir bölgedir.

Hintçe kale (kot) kelimesinden gelen şehir, İlkçağ kasabası Mazeraya’nın bulunduğu yerde kurularak tarihteki yerini aldı.

1534’te Kanûnî Sultan Süleyman’ın Bağdat’ı fethi sırasında Osmanlı hâkimiyetine girdi.

1623’te İran Şahı I. Abbas tarafından kısa süreliğine ele geçirildi, 1638’de IV. Murad tarafından tekrar Osmanlı topraklarına katıldı.

1869’da İngiliz Lynch Şirketi’nin vapur imtiyazı almasıyla, Kûtü’l-Amâre bu güzergâhta stratejik bir istasyon olarak seçildi.

26 Eylül 1915’te İngilizlerce işgal edilen kale, 5 Aralık’ta Halil Paşa komutasındaki Osmanlı kuvvetlerince kuşatıldı.

5 Nisan 1916’da İngilizler, Hindistan’dan Basra’ya gönderilen takviye birliklerle Felâhiye’de başlattıkları dört günlük taarruzda kuşatmayı yaramadı.

21-22 Nisan 1916’da yapılan IV. Felâhiye Muharebesi’nde de İngilizler geri püskürtüldü.

Yapılan görüşmeler sonucunda Osmanlı kuvvetleri 2 milyon sterlin tazminat ile 13.309 kişilik İngiliz ordusunu teslim aldı.

Bu büyük zafer İngilizlere darbe vursa da yine onların planlamasıyla Haziran 1916’da başlayan Şerif Hüseyin ayaklanmasını engelleyemedi.

Şubat 1917’de İngilizlerin eline geçen bölge, 1921'de Irak Devleti'nin kurulmasıyla Vâsıt muhafazasının merkezi oldu.

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

Hudeybiye, Mekke’nin 17 km. batısında, eski Cidde yolu üzerinde olup Mekke’de bulunanların ihrama girdiği yerlerden biridir.

Peygamberimiz (sas), gördüğü bir rüya üzerine umre yapmak niyetiyle Mekke’ye gitmeye karar verdi; Müslümanlar ihramlarını giyip yanlarına yetmiş kurbanlık aldı.

Müşrikler, Müslümanları engellemek için Hâlid b. Velîd komutasında 200 kişilik süvari birliği hazırladı.

Peygamberimiz (sas), umre niyetlerini bildirmek üzere önce Hırâş b. Ümeyye’yi, sonra Hz. Osman’ı elçi olarak gönderdi.

Kureyşliler yalnızca Hz. Osman’ın bireysel tavafına izin vereceklerini söylese de Hz. Osman bu teklifi reddetti ve üç gün alıkonuldu.

Hz. Osman’ın şehit edildiği söylentileri üzerine Peygamberimiz (sas), müşriklerle savaşmadan ayrılmayacaklarına dair “Bey‘atü’r-Rıdvân” biatını aldı.

Telâşlanan Kureyşliler Hz. Osman’ı serbest bıraktı ve Süheyl b. Amr’ı elçi gönderdi; ardından Hz. Ali’nin kaleme aldığı antlaşma metni imzalandı.

Antlaşmaya göre Müslümanlar o yıl Mekke’ye giremeyecek, ertesi yıl 3 günlüğüne umre yapabilecek, on yıl süreyle taraflar arasında barış olacaktı.

Mekke'den Medine'ye sığınanlar iade edilecek, Medine'den Mekke’ye sığınanlar iade edilmeyecekti; taraflar kendi ittifaklarını oluşturabilecekti.

Hz. Ömer başta olmak üzere bazı sahabîler şartları ağır bulsa da Resûlullah antlaşmayı kabul etti ve müşrikler Medine İslâm Devleti’ni resmen tanıdı.

Müslümanlar kurbanlarını kesip ihramdan çıktı; Medine’ye dönerlerken yolda Fetih Sûresi nâzil oldu.

İslamiyet'in yayılmasında dönüm noktası olan bu süreçte Müslüman sayısı hızla arttı; Bizans, Sasani, Habeş ve Mısır liderlerine davet mektupları gönderildi.

Hayber’in fethine zemin hazırlayan bu süreç sonunda, Kureyşlilerin antlaşmayı bozmaları üzerine iki yıl sonra Mekke fethedildi.

“Feth-i mübîn” ve “nasr-ı azîz” olarak nitelendirilen bu antlaşma, Peygamber Efendimizin (sas) Kur’an ile de teyit edilen en büyük siyasî zaferi oldu.

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

• 1833'te Tokat’ta doğan ve asıl adı Osman Nûri olan Gazi Osman Paşa, Beşiktaş Askerî Rüşdiyesi ve Mekteb-i Harbiyye’de eğitim gördü; 1853'te mülâzım-ı sânî(teğmen) rütbesiyle mezun oldu.

• 1855 Kırım Harbi başarısıyla mülâzım-ı evvel (üsteğmen) olan Osman Nuri Paşa, Girit ve Yemen görevleri sonrası yükselerek 1873’te ferik (tümgeneral) rütbesine ulaştı.

• 1876’da Rusların komuta ettiği Sırp ordusunu bozguna uğratıp müşir (mareşal) oldu; 24 Nisan 1877’de Ruslar Osmanlı Devleti’ne harp ilân ettiği sırada Vidin Kumandanı’ydı.

• 25.000 kişilik kolordusuyla Plevne’ye ulaşan Osman Nuri Paşa, I. Plevne Muharebesi’nde Ruslara Rumeli cephesindeki ilk büyük darbeyi indirdi.

• II. ve III. Plevne muharebelerinde güçlü bir savunma sergileyerek Rus ilerleyişini durdurdu; ancak 13 Eylül’de başlayan uzun kuşatma sonrası 10 Aralık’ta Vid Nehri’ni geçmeye çalışırken yaralanıp teslim oldu.

• Buna rağmen gösterdiği direniş Rus çarı tarafından takdir edilerek çifte kartal nişanı ile ödüllendirildi ve 1878’de İstanbul’a dönüşünde büyük bir törenle karşılandı.

• İngiliz baskı politikasına karşı İstanbul'daki Müslüman unsurları birleştirerek güçlü bir dayanışma sağladı.

• Ordu için yapılacak ıslahat hareketinin Avrupa tesirinden uzak ve öz değerlere bağlı olmasını savundu.

• 5 Nisan 1900’de İstanbul'da vefat eden Gazi Osman Paşa, Fatih Sultan Mehmed Türbesi’nin yanına defnedildi.

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

Hicretin 2. yılı Ramazan ayında, Hz. Peygamber ile Mekkeli müşrikler arasındaki ilk büyük savaş gerçekleşti.

Bedir kuyuları civarında yapıldığı için "Bedir Gazvesi" olarak adlandırılan bu savaş tarihin seyrini değiştirdi.

Hz. Peygamber, Ebû Süfyân komutasındaki büyük bir ticaret kervanının Şam’dan döndüğü haberini aldı.

Müslümanlar, gasp edilen mallarını geri almak amacıyla Medine’den yola çıkarak kervanın peşine düştü.

Ebû Süfyân, baskın haberini alınca Mekke’den yardım istedi ve güzergâhını Kızıldeniz sahil yoluna kaydırdı.

Kervan, yolunu değiştirip kurtulsa da Kureyş ordusu geri dönmeyerek savaş kararıyla ilerlemeye devam etti.

İslam ordusu 313 kişiyle sınırlıyken, müşrikler 1000 kişilik tam teçhizatlı bir kuvvetle karşılarına çıktı.

Ordunun sancaktarlığını Mus‘ab b. Umeyr, Hz. Ali ve Sa‘d b. Muâz gibi önemli isimler üstlendi.

14 Mart 624’te başlayan savaşta Hz. Hamza, Hz. Ali ve Ubeyde b. Hâris yaptıkları mübârezeleri kazandı.

Çetin çarpışmalar sonucunda müşriklerden 70 kişi öldü, 70 kişi esir alındı; Müslümanlar ise 14 şehit verdi.

Esirlerin bir kısmı fidye karşılığında, bir kısmı ise okuma-yazma öğretme şartıyla serbest bırakıldı.

Sayıca az olmalarına rağmen zafer kazanan müminler, "Bedir Ashâbı" olarak İslam tarihinde eşsiz bir konuma yükseldi.

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

II. Mahmud döneminden itibaren resmî törenlerde bir “milli marş” ihtiyacı hissedilmeye başlandı.

Törenlerde Donizetti, Yesârîzâde Necib Ahmed ve Guatelli Paşaların besteleri millî marş olarak söylendi.

II. Meşrutiyet sonrası Batılı sanatçılara marş hazırlatma teşebbüsleri olsa da bunlar gerçekleşmedi.

1920’de Maarif Vekâleti tarafından millî marşın güftesi için düzenlenen yarışmaya 724 şiir gönderildi.

Vekil Hamdullah Suphi, para karşılığı katılmak istemeyen Mehmed Akif’in ikna edilmesini istedi.

Akif, ödül almamak şartıyla katıldığı yarışmayı kazandı ve 500 lirayı Dârülmesâi'ye bağışladı.

"Kahraman Ordumuza" ithafıyla yazılan şiir, meclis kürsüsünde Hamdullah Suphi tarafından okundu.

12 Mart 1921’de Mehmed Âkif Bey’in şiiri, Türkiye Büyük Millet Meclisi’nde millî marş olarak kabul edildi.

Âkif, “O benim değil milletimindir” diyerek bu şiiri Safahat adlı eserine dahil etmedi.

Son günlerinde hasta yatağında “Allah bu millete bir daha İstiklâl Marşı yazdırmasın.” duasıyla hafızalara kazındı.

1924'ten 1930'a kadar Ali Rifat Çağatay’ın, 1930’dan itibaren ise Osman Zeki Üngör’ün bestesi Türkiye Cumhuriyeti’nin millî marşı olarak kabul edildi.

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

​Babası Ankara âlimlerinden Ali Kâzım Efendi, annesi Habibe Hanım’dır.

​Önce sıbyan mektebini, sonra Ankara Rüşdiyesi’ni bitirdi; İstanbul’a giderek Beyazıt dersiâmlarından Âtıf Bey’den icâzet aldı.

​1890’da Ankara Fazliye Medresesi’nde müderris olarak göreve başladı.

​22 Ekim 1898’de Ankara İstînaf Mahkemesi üyeliğine atandı, 7 Aralık 1907’de Ankara müftülüğüne tayin edildi.

​Millî Mücadele’nin ilk yıllarında Ankara Müdâfaa-i Hukuk Cemiyeti’ni kurdu ve Millî Mücadele’yi destekledi.

​İngiliz baskısıyla Millî Mücadele aleyhinde fetva veren Şeyhülislam’ı reddetti.

​Bu fetvası halkın Millî Mücadele etrafında toplanmasında son derece etkili oldu.

​Bu davranışları sonucunda İstanbul hükümeti tarafından asi bulundu.
​
25 Nisan 1920’de müftülük görevinden azledildi ve idamına hükmedildi.

​Ankara hükümeti ise bu kararı tanımayarak müftülük görevine iade etti.

​Şer‘iyye ve Evkaf Vekâleti’nin yerine kurulan Diyanet İşleri Reisliği’ne 31 Mart 1924’te ilk Diyanet İşleri Reisi olarak atandı.
​
Mehmed Rifat Efendi Soyadı Kanunu'nun çıkmasından sonra "Börekçi" soyadını aldı.

​5 Mart 1941'de vefat edene kadar görevine devam etti ve vefatının ardından Cebeci Asrî Mezarlığı'na defnedildi.

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

1138'de Irak’ta doğdu. Eyyûbîler hânedanının kurucusu ve ilk hükümdarıdır. Babası Şam valisi, amcası Şîrkûh ordu komutanıdır.

İyi bir eğitim gördü, usta bir kumandan ve devlet adamı olarak yetişti.

Mısır seferinde kazandığı başarılarla Şam Şâhâneliğine yükseldi. Nûreddin’in kurduğu devleti korumak ve Kudüs’ü kurtarmak başlıca iki hedefiydi.

Mısır’da hüküm süren Fâtımî devletine son verdi. Filistin, Mısır, Hicaz ve Yemen’i devletin eyaleti yaptı ve önemli imar faaliyetlerinde bulundu.

Hâdimü’l-Haremeyn unvanını kullanan ilk hükümdar oldu. 1183’te Halep’i ele geçirerek Kudüs yolunu açtı.

Hıttin’de Haçlılara karşı büyük bir meydan savaşı kazandı. Fetih için seferlere hız verdi, kısa sürede 52 şehri fethetti. 1187 Mi’rac gecesinde Kudüs’ü fethetti.

Batı Avrupa ülkeleri, Kudüs’ü geri almak için birleşerek yeni bir Haçlı seferi düzenledi. Haçlılar’ın bu teşebbüsü, Selâhaddin tarafından başarısızlığa uğratıldı.

Müslümanlar onu ideal bir sultan, Haçlılar gerçek İslam kahramanı olarak gördü.

Mehmet Akif’in ifadesiyle Şark’ın En Sevgili Sultanı, 4 Mart 1193'te Şam’da vefat etti.

#SelahaddinEyyubi #İnfografik #DiyanetDijital

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

DOĞUMU : 19 MAYIS 1925 NEBRASKA
VEFATI : 21 ŞUBAT 1965 NEW YORK

19 Mayıs 1925'te Nebraska'da Baptist bir rahibin oğlu olarak dünyaya geldi.

Babası, 1931’de fâili meçhul bir cinayet sonucu hayatını kaybetti. Psikolojik sağlığını yitiren annesi de akıl hastanesine yatırıldı.

On üç yaşında Islahevi Okulu’na gönderildi ve beyaz adamla ilgili olumsuz düşünceleri burada oluşmaya başladı.

Siyahilerin yaşadığı Harlem’de çeşitli suçlara bulaşarak 1946’da hapse mahkûm oldu.

1952’de hapisten çıkınca siyahi milliyetçiliğini savunan Nation of Islam (İslam Milleti) hareketine katıldı.

1952 yılından itibaren davasının isimsiz bir hizmetkârı olduğunu simgeleyen X soyadını kullanmaya başladı.

1958’de evlendi ve Batılılar’a karşı duyduğu kinin izlerini taşıyan Atilla, Kubilay, İlyas ve Cemile adlı dört çocuğu oldu.

1964'te Nation of Islam ile bağlarını kopararak "Muslim Mosque" (Müslüman Camisi) hareketini kurdu.

Müslüman diplomatlarla görüşüp İslam'ı öğrendi; Afro-Amerikan tezini canlandırmak ve hacca gitmek için seyahate çıktı.

Mekke’de farklı ırklardan Müslümanlarla tanıştı ve ırk ayırımına dayanmayan bir anlayışa ulaştı.

Hayatının bu döneminde el-Hâc Mâlik eş-Şahbâz adını kullanmaya başladı.

21 Şubat 1965’te Harlem’de konuşma yaparken bir suikast sonucu şehit oldu.

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

DOĞUMU : 1929 - TOKAT
VEFATI : 2021 – İSTANBUL

1929 yılında Tokat'ın Erbaa ilçesinin Tanoba kasabasında dünyaya geldi.

Hafızlığını babası Mustafa Efendi’nin gözetiminde evinde tamamladı.

1943'te ailesi, ilim tahsili için ağabeyi Bahauddin ile birlikte İstanbul’a gönderdi.
Fatih Camii Başimamı Ömer Efendi'den Kur'an talimi yaptı.

Üçbaş Medresesi'nde Başta Gümülcineli Mustafa Efendi olmak üzere Hüsrev Efendi ve Muhaddis İbrahim Efendi gibi hocalardan ders aldı.

Ali Haydar Efendi’den hususi olarak fıkıh ve İslami ilimleri tahsil etti.

Fatih Camii Başkayyımı Süleyman Efendi'den Buhârî-i Şerif okuyarak icazet aldı.

1950'den sonra Ali Haydar Efendi'nin teşvikiyle Mısır'a gitti.

Ezher Üniversitesi’nde Mustafa Sabri ve Zahidü'l-Kevserî'nin talebesi oldu.

1958’de Türkiye’ye döndü ve İstanbul İmam Hatip Lisesi’nde öğretmenlik yaptı.

1976’da Haseki Dinî Yüksek İhtisas Merkezi’nde görev aldı.

Fatih Camii'nde oluşturduğu ilim halkalarında vefatına kadar ders verdi.

19 Şubat 2021’de İstanbul’da vefat etti ve Fatih Camii haziresine defnedildi.

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

AKŞEMSEDDİN

Asıl adı Şemseddin Muhammed b. Hamza olan ve Akşeyh olarak tanınan Akşemseddin, 1390’da Şam’da doğdu.
Kur’an’ı ezberleyip dinî tahsil gördükten sonra Osmancık Medresesi’ne müderris oldu.
Tıp tahsili görerek "tabîb-i ebdân" ünvanını aldı ve devrin en iyi hekimi olarak şöhret buldu.
Tıp tarihinde ilk defa mikrop meselesini ortaya atarak hastalıkların bu yolla bulaştığı fikrini öne sürdü.
Rüyasında boynundaki zinciri Hacı Bayram’ın elinde görünce Ankara’ya gidip ona intisap etti.
Şeyhinin vefatından sonra irşad makamına geçti, Hacı Bayram’ın II. Murad’la münasebetleri vesilesiyle oğlu II. Mehmed ile tanıştı.
İstanbul kuşatmasına müridleriyle katılıp ordunun askerî ve mânevî gücünü yükseltti.
Ayasofya’da ilk hutbeyi okudu ve sahâbeden Ebû Eyyûb el-Ensârî’nin kabrini keşfetti.
1459 yılında, hayatının son yıllarını halkı irşad ederek geçirdiği Bolu’nun Göynük ilçesinde vefat etti.

BAZI ESERLERİ

Risâletü’n-Nûriyye: Hacı Bayrâm-ı Velî ve dervişlerini savunma maksadıyla yazmıştır.

Def’u Metâ’ini’s-Sûfiyye: Muhyiddin İbnü’l-Arabî ve benzeri bazı mutasavvıfların küfür ve ilhâdla itham edilmelerini reddetmek için kaleme almıştır.

Makâmât-ı Evliyâ: Mürşid, makâm-ı velâyet gibi tasavvufî konuları işleyen Türkçe eseridir.

1892 yılında Adana’da doğdu. Rüştiye ve idâdîde okuduktan sonra İstanbul’a gidip Dârülfünun Hukuk Fakültesi’ne kaydoldu.

Adana’ya yerleşip irşad faaliyetlerinde bulundu; tekkeler kapanınca dönemin hassasiyetiyle hizmetlerini özel sohbetler şeklinde sürdürdü.

1953 yılında Şam'a yerleşti ve burada öğrencilere Rûhu’l-beyân ve Mektûbât gibi eserleri okuttu.

1954 yılında İstanbul'a döndü ve Erenköy'de bulunan Zihni Paşa Camii'nde vaazlar verdi.

Sohbetlerinde edep, tevazu, gönül eğitimi, az yeme, az uyuma gibi konular üzerinde özellikle durdu.

1979’da ailesiyle Medine’ye yerleşti. 1984’te vefat etti ve Cennetü’l-Baki Kabristanı'na defnedildi.

Yetiştirdiği talebeler ve kaleme aldığı eserlerle, manevi hayatın ihyasına büyük katkı sağladı.

BAZI ESERLERİ:

Mükerrem İnsan
Ashâb-ı Kirâm Menâkıbı
Hazret-i İbrâhim Aleyhisselâm
Yûnus ve Hûd Sûreleri Tefsîri
Bedir Gazvesi ve Enfâl Sûresi Tefsîri
Hazreti Ömer’ul-Fâruk Radıyallâhu Anh
Duâlar ve Zikirler

21 Eylül 1842’de İstanbul’da doğdu. Farklı alanlarda eğitim alarak geniş bir bilgi birikimine ve üstün yeteneklere sahip bir hükümdar oldu.

Şehzadeliği sırasında farklı iş dallarıyla ilgilendi ve yurt dışı seyahatleri gerçekleştirdi.

1876 yılında, Osmanlı Devleti’nin 34. padişahı ve 113. İslam halifesi oldu.

Dünyadaki siyasi gelişmeleri yakından takip ederek başarılı bir dış politika yürüten Sultan II. Abdülhamid, Osmanlı Devleti’nin ilk anayasası olan Kanûn-ı Esâsî’yi ilân etti.

Şam’dan Medine’ye kadar uzanan Hicaz demiryolunu inşa ettirdi.

“Tahrîr-i Nüfûs” teşkilatını kurarak mal varlıklarının tespitini yaptırdı. Ticaret, ziraat ve sanayi odaları onun zamanında kuruldu.

Onun döneminde ilk kız okulları, sanayi mektepleri ve Dârülfünun (üniversite) gibi eğitim kurumları açıldı.

Müslümanlar arasında birliği sağlamak amacıyla “Panislâmizm” politikasını uyguladı.

Mescid-i Haram ve Mescid-i Nebevi’nin hizmetini yerine getirmesinden dolayı “Hâdimü’l Haremeyn” ünvanını aldı.

10 Şubat 1918’de İstanbul’da vefat eden Abdülhamid Han, Fatih’te bulunan II. Mahmud Türbesi’ne defnedildi.

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

Doğumu: 1887 - Konya
Vefatı: 1960 - Konya

1887 yılında Konya’da doğan Mustafa Efendi, şehrin dinî hayatına yön veren önemli şahsiyetlerden biriydi.

İlköğrenimini ve hafızlığını babasının yanında tamamlayarak Bekir Sâmi Paşa Medresesi’ne girdi.

Başta Şeyh Mehmed Bahâeddin Efendi olmak üzere çeşitli hocalardan ders görüp icâzet aldı.

1910 yılında Konya’da açılan ve “Islah” olarak bilinen medresede Arapça ve dinî ilimler okuttu.

I. Dünya Savaşı sırasında medreseler kapatılınca eğitim faaliyetlerine cami dersleriyle devam etti.

Dinî ilimler alanındaki hizmetleriyle tanınan aile ocağı, “İlim Evi” olarak anıldı.

Soyadı Kanunu ile resmî kayıtlara “Mustafa Kurucu” adıyla geçti.

1940’lı yıllarda Pîrî Mehmed Paşa Camii’nde, 1950’den itibaren de Aziziye Camii’nde imam-hatip olarak görev yaptı.

Konya İmam-Hatip Okulu’nda Arapça, tefsir, hadis ve fıkıh dersleri okuttu.

İmam Hatip Okulları ve Kur’an kurslarının yaygınlaşmasına öncülük etti.

5 Şubat 1960'ta Konya'da vefat eden Hacıveyiszâde Mustafa Efendi, Üçler Kabristanlığı'na defnedildi.

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

1939 yılında yükseköğrenimini tamamlamak üzere Mısır Ezher Üniversitesi’ne kaydoldu.

Mustafa Sabri Efendi, Mehmed İhsan Efendi ve Zâhid Kevserî gibi tanınmış hocalardan ders aldı.

Babasının vefatı üzerine Medine’ye dönen Kurucu, uzun süre Evkaf Dairesi’nde İnşaat ve Sicillât Emini olarak çalıştı.

İslâmî ve millî değerlere bağlı bir gençliğin yetişmesi idealini aile mirası olarak devam ettirdi.

“Doğmazdı kalbe iman, inmezdi arza Kur’an”; “Derdmendim yâ Resûlellah, devâ ol derdime”; “Ey âşık-ı dîdâr, ulu yezdâna gönül ver”; “Bülbüller sazda”; “Mevlâm sana ersem diye”; “Âşık-ı yezdan” gibi bazı şiirleri bestelendi.

II. Mahmud’un inşa ettirdiği Mahmûdiye ve Şeyhülislâm Ârif Hikmet kütüphanelerinde müdürlükten emekliye ayrıldı.

3 Şubat 2002’de Medine’de vefat eden Ali Ulvi Kurucu, Cennetü’l-bakī‘ye defnedildi.

Bazı Eserleri

Büyük İslâm Şairi Dr. Muhammed İkbal
Zulmeti Yıkan Nur
Gümüş Tül
Asırlar Boyunca Parlayan Nur
Medine Notları

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi

Doğumu: 600 Mekke 
Ölümü: 1 Ramazan 40/28 Ocak 661

• Küçük yaşlarından itibaren Hz. Peygamberin terbiyesinde yetişti. 
• Hicret esnasında Hz. Peygamber onu müşrikleri oyalamak maksadıyla Mekke’de bıraktı.
• Hz. Peygamber’in kızı Hz. Fâtıma ile evlendi ve Hasan, Hüseyin, Zeyneb ve Ümmü Külsûm adlı çocukları oldu.

• Bedir, Uhud, Hendek ve Hayber başta olmak üzere hemen bütün savaşlara katıldı ve Resûl-i Ekrem’in sancaktarlığını yaptı.
• Mekke’nin fethinden sonra Kâbe’deki putları imha etme görevi kendisine verildi. 
• Hz. Ali, Hz. Ebubekir ve Hz. Ömer’in özellikle fıkhi meselelerde ilmine müracaat ettiği kişilerin başında gelmektedir.
• 656-661 yılları arasında 5 yıl halifelik yapmıştır. 

• Güvenilir kaynaklarda Hz. Ali’nin herhangi bir eserinden söz edilmez. 
• Ortaya yakın kısa boylu, koyu esmer tenli, iri siyah gözlü olup sakalı sık ve genişti.
• İslâm tarihinin Cemel ve Sıffîn gibi talihsiz vak‘aları sonunda göz yaşı döküp muhaliflerinin iman ve hidayetleri için dua edecek kadar hassas ve takvâ sahibi bir mümindi.

Bu gönderiyi Instagram'da gör

Diyanet Dijital (@diyanetdijital)'in paylaştığı bir gönderi